كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ [ الكهف : 5 ] وقال تعالى : كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ [ الصف : 3 ] ، وقال ساعدة : [ الكامل ] « 508 » - هجرت غضوب وحبّ من يتغضّب * [ وعدت عواد دون وليك تشعب ] أي : ما أحبّها متغضبة . وقال الشاعر : [ البسيط ] « 509 » - لم يمنع النّاس منّي ما أردت ولا * أعطيتهم ما أرادوا حسن ذا أدبا أي : ما أحسن هذا أدبا ، ومما حكاه النحويون من اللفظ ومعناه التعجب : سبحان اللّه ولا إله إلا اللّه ، وللّه درّه ، وللّه أنت ، وباللّه ، وللّه ، وأنشد سيبويه ( 1 ) : [ البسيط ] « 510 » - للّه يبقى على الأيّام ذو حيد * بمشمخرّ به الظّيّان والآس وقال : هذا الرجل تعجب ، ويا للماءّ تعجّب ، وأنشد : [ الطويل ] « 511 » - كخطّاب ليلى يا لبرثن منكم * أدلّ وأمضى من سليك المقانب وأعطى علة أخرى ماشية فقال : لا يتعجب مما لم يسم فاعله لأنّه لا فاعل فيه ، ويبطل هذه العلة قول العرب في « جنّ زيد » : « ما أجنّه » وما أعتهه وما أشبه ذلك . وأما قوله : « أجمعوا على أن الثلاثي يتعجب منه بلا زيادة ما لم يكن لونا أو

--> ( 508 ) - الشاهد لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ( 3 / 1097 ) ، ولسان العرب ( حبب ) و ( شعب ) و ( غضب ) و ( ولى ) ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ( ص 599 ) ، وخزانة الأدب ( 9 / 429 ) ، وشرح المفصّل ( 7 / 138 ) ، ولسان العرب ( عدا ) . ( 509 ) - الشاهد لسهم بن حنظلة في الأصمعيات ( ص 56 ) ، وخزانة الأدب ( 9 / 431 ) ، ولسان العرب ( حسن ) ، وبلا نسبة في إصلاح المنطق ( ص 35 ) ، وتذكرة النحاة ( ص 599 ) ، والخصائص . ( 3 / 40 ) . ( 510 ) - الشاهد لأبي ذؤيب الهذلي في شرح شواهد الإيضاح ( ص 544 ) ، وشرح شواهد المغني ( 2 / 574 ) ، ولسان العرب ( ظين ) ، ولمالك بن خالد الخناعي في جمهرة اللغة ( ص 57 ) ، وشرح أبيات سيبويه ( 1 / 499 ) ، وشرح أشعار الهذليين ( 1 / 439 ) ، وبلا نسبة في الجنى الداني ( ص 98 ) ، وجواهر الأدب ( ص 72 ) ، والدرر ( 4 / 215 ) ، ورصف المباني ( ص 118 ) . ( 511 ) - الشاهد لقران أو ( لفرار ) الأسدي في الأغاني ( 20 / 354 ) ، وشرح أبيات سيبويه ( 1 / 604 ) ، ولسان العرب ( سلك ) ، ومعجم الشعراء ( ص 326 ) ، وللمجنون في ديوانه ( ص 61 ) ، ولسان العرب ( برثن ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ( ص 374 ) ، وشرح المفصّل ( 1 / 131 ) ، والمقرّب ( 1 / 183 ) .